aan het kruis genageld?

Exodus 20:1 Toen sprak God al deze woorden:
2. Ik ben de HEERE, uw God, Die u uit het land Egypte, uit het slavenhuis, geleid heeft. 3. U zult geen andere goden voor Mijn aangezicht hebben. 4. U zult voor uzelf geen beeld maken, geen enkele afbeelding van wat boven in de hemel, of beneden op de aarde of in het water onder de aarde is. 5. U zult zich daarvoor niet neerbuigen, en die niet dienen, want Ik, de HEERE, uw God, ben een na-ijverig God, Die de misdaad van de vaderen vergeldt aan de kinderen, aan het derde en vierde geslacht van hen die Mij haten, 6. maar Die barmhartigheid doet aan duizenden van hen die Mij liefhebben en Mijn geboden in acht nemen. 7. U zult de Naam van de HEERE, uw God, niet ijdel gebruiken, want de HEERE zal niet voor onschuldig houden wie Zijn Naam ijdel gebruikt.

8. Gedenk de sabbatdag, dat u die heiligt. 9. Zes dagen zult u arbeiden en al uw werk doen, 10. maar de zevende dag is de sabbat van de HEERE, uw God. Dan zult u geen enkel werk doen, u, noch uw zoon, noch uw dochter, noch uw dienaar, noch uw dienares, noch uw vee, noch uw vreemdeling die binnen uw poorten is.11. Want in zes dagen heeft de HEERE de hemel en de aarde gemaakt, de zee, en al wat erin is, en Hij rustte op de zevende dag. Daarom zegende de HEERE de sabbatdag, en heiligde die. 12. Eer uw vader en uw moeder, opdat uw dagen verlengd worden in het land dat de HEERE, uw God, u geeft. 13. U zult niet doodslaan. 14. U zult niet echtbreken. 15. U zult niet stelen. 16. U zult geen vals getuigenis spreken tegen uw naaste. 17. U zult niet begeren het huis van uw naaste. U zult niet begeren de vrouw van uw naaste, noch zijn dienaar, noch zijn dienares, noch zijn rund, noch zijn ezel, noch iets wat van uw naaste is.

In Exodus 20 krijgt Mozes van God de tien geboden.

Exodus 21 krijgt Mozes andere wetten:

• hoe ga je om met slaven,
• wat te doen bij doodslag,
• hoe ga je om met mishandeling,
• wat te doen bij diefstal,
• hoe ga je met vreemdelingen om,
• hoe bereken je rente door,
• wetten met betrekking tot laster en valse getuigenissen,

Bovenstaande rijtje geeft aan dat het indirect te maken heeft met verlossing, het evangelie en met Gods plan hoe hij de mensen wil redden. Dit zijn wetten die als het ware voortvloeien uit de 10 geboden, met name de laatste 6 geboden die bepalen hoe wij als mens met elkaar omgaan, waar Gods liefde voor ons uitspreekt.

Exodus 23

Daarna krijgen we bepalingen/voorschriften die te maken hebben met geloof, evangelie en verlossing.

• als eerste de drie grote feesten, (over het leven en leiden, dood en opstanding van Jezus)
• en dat God de leiding heeft over het volk (Theocratie) en niet een mens in de vorm van een koning, zoals bij de heidenvolken.

Exodus 24

• God sluit daarvoor een verbond met Zijn volk,
• dan krijgen we het vervolg van hoe dat verbond eruit moet komen te zien,
• God gaat dit duiden door een ceremoniële dienst op te zetten, met een heel aantal stappen te gaan, zodat ieder mens zal begrijpen hoe God zich verbindt aan ons en hoe wij ons kunnen verbinden aan God, wat daar voor nodig is als levensgewoonte, met al zijn gebruiken, om verlossing een gezicht te geven.

Het begint met een vrijwillige gave (hefoffer) voor het bouwen van de Tabernakel, van zijn kinderen, alsof God vraagt met het geven van deze gave, of wij ons vrijwillig willen geven aan Hem om verlost te worden.

• de ark moeten worden gebouwd,
• de tafel voor de toonbroden
• de gouden kandelaar
• de tabernakel
• het voorhangsel
• het koperen brandoffer altaar
• de voorhof
• olie voor de kandelaar
• priesterkleding

Tot en met hoofdstuk 31 gaat het over het verbond en het maken van de tabernakel met al zijn attributen, tot en met het wijden van de Hogepriester en de Priesters.

God sluit dit hoofdstuk met een oproep de sabbat in acht te nemen als een teken tussen Hem en ons. De sabbat die getuigd van het feit dat Hij de Schepper is van hemel en aarde. Dat Hij niet zomaar een God is, dat Hij niet thuis hoort in het rijtje (af)goden, maar dat Hij de Allerhoogste is.

Exodus 31:17 Hij zal tussen Mij en de Israëlieten voor eeuwig een teken zijn, want de HEERE heeft in zes dagen de hemel en de aarde gemaakt, en op de zevende dag heeft Hij gerust en Zich verkwikt.

Als God vervolgens klaar is Mozes uit te leggen hoe Zijn plan van verlossing tot stand zal komen, en hoe Mozes daarvoor een ceremoniële dienst moet opzetten, geeft Hij hem als eerste de 10 geboden die Hijzelf en niet een mens geschreven heeft op stenen tafelen. Tien geboden die komen van de Heer van de (wekelijkse) Sabbat, de Schepper van hemel en aarde. De sabbat die geen instelling was voor of van de joden, maar een dag die al aan Adam en Eva werd gegeven aan het einde van de scheppingsweek.

Zo begint God Zijn volk richting te geven aan hun leven. Op dezelfde manier roept God in deze tijd, de tijd van het einde, zijn kinderen op om onder dezelfde voorwaarde Hem te volgen en te dienen:

Openbaring 14:6 En ik zag een andere engel, die hoog aan de hemel vloog. En hij had het eeuwige Evangelie, om dat te verkondigen aan hen die op de aarde wonen, en aan elke natie, stam, taal en volk.7. En hij zei met een luide stem: Vrees God en geef Hem eer, want het uur van Zijn oordeel is gekomen. En aanbid Hem Die de hemel, de aarde, de zee en de waterbronnen gemaakt heeft.

Hier zien we dat Gods wet, met Zijn eigen vinger geschreven, nooit is afgeschaft en om die reden geloof ik dat vrezen en gedenken als synoniem gezien mogen worden.

Mattheüs 5:17 Denk niet dat Ik gekomen ben om de Wet of de Profeten af te schaffen; Ik ben niet gekomen om die af te schaffen, maar te vervullen.

18. Want, voorwaar, Ik zeg u: Totdat de hemel en de aarde voorbijgaan, zal er niet één jota of één tittel van de Wet voorbijgaan, totdat het alles geschied is.

Mozes krijgt van God de tiengeboden die hij in de ark van het verbond moet leggen, op het moment dat de bouw van de tabernakel helemaal klaar is. De 10 geboden lagen in de ark onder het verzoendeksel, waar Jezus verzoening over doet. Het is deze wet die overtreden werd in het paradijs. Adam en Eva waren ongehoorzaam aan de Allerhoogste. Als Jezus de wet had afgeschaft, dan was Hij voor niets gestorven, want het afschaffen van de wet betekend dat er geen norm en kader meer is om aan te tonen wat zonde is. Zonde is n.l. wetteloosheid. Paulus schrijft dat als de wet er niet was geweest, hij niet geweten had dat hij begeerde.

1 Johannes 3:4 Ieder die de zonde doet, doet ook de wetteloosheid; want de zonde is de wetteloosheid.

Er was nog een wetboek dat niet in de ark werd gelegd, maar tegen de ark aan, als een getuige tegen ons.

Deuteronomium 31:26 Neem dit wetboek en leg het naast de ark van het verbond van de HEERE, uw God, zodat het daar is als getuige tegen u.

In Leviticus met name de eerste 10 hoofdstukken zien we de volledig uitvoering van wat God Mozes heeft laten zien en geboden heeft om te doen op de berg, toen hij bij God was.

Vanaf hoofdstuk 11 zien we geboden, wetten en verordeningen die meer gericht waren op de praktijk van alle dag, en een indirecte link hebben met de hele heiligdomsdienst (omdat het over reinheid gaat), waar God het verlossingsplan als het ware ontvouwd.

• rein en onrein vlees
• reiniging van de kraamvrouwen
• wetten met betrekking tot melaatsheid
• onreinheid bij mannen en vrouwen

Wetten die als het ware wijzen op hoe je je lijf van binnenuit zowel als van buitenaf schoon, gezond en dus rein moet houden. Dit zou tevens de vraag moeten oproepen, of Jezus deze wet afgeschaft zou hebben?

Leviticus 16 spreekt over de grote verzoendag. Misschien zie je niet een directe link met de wetten en verordeningen die daarvoor werden beschreven, maar we mogen dit zien als een noodzakelijke vervolgstap, aanvulling en vervolmaking van hoe God wil dat wij met onszelf, maar in eerste instantie met God dienen om te gaan, en hoe God dit mogelijk maakt.

De grote verzoendag was een dag van verootmoediging en zelf onderzoek, een dag van reiniging en oordeel, en dan vooral gericht op het geestelijk aspect van ons leven. Dus naast het rein houden van ons lijf, is het rein houden en in dit geval rein maken van ons geweten, van alles wat we het hele jaar aan schuld op ons geladen hadden een essentieel onderdeel van onze dagelijkse wandel met God. Een een dagelijks, maar ook jaarlijks hernieuwen van onze geloften en beloften, een dagelijks en jaarlijks vernieuwen van Gods verbond met ons.

Heiligdomsdienst met zijn dagelijkse rituelen en gebruiken als middel om uit te leggen hoe verlossing door het Lam van God tot stand zou komen, was een Schaduwdienst. Het verwees naar de Werkelijkheid die komen zou, naar Jezus Christus zelf.

Toen Jezus naar de aarde kwam, leefde, stierf, opstond, naar de hemel opgevaren is en Zijn heilige Geest heeft gestuurd, werd de werkelijkheid die komen zou een feit. Toen Jezus stierf scheurde het Voorhangsel tussen het Heilige en het Heilige der Heiligen en was het einde van de Schaduwdienst een feit.

We hoefden niet meer te offeren, het bloed van bokken en stieren wat als schaduw voorbeeld heeft gediend, was tot een einde gekomen. Alles wat in die schaduw door alle ceremoniën sloeg op Jezus, werd daarmee afgedaan, het offeren, de feesten en de besnijdens.
Hij was het Lam waar al die duizenden jaren in de heiligdomst dienst naar werd verwezen. Wat dagelijks tegen ons getuigde door zijn ceremoniën, bepalingen en inzettingen werd door Jezus aan het kruis teniet gedaan.

Kolossenzen 2:14 en het handschrift dat tegen ons getuigde, uit te wissen. Dit handschrift was met zijn bepalingen tegen ons gericht, en Hij heeft dat uit het midden weggenomen door het aan het kruis te nagelen.

Deuteronomium 31:26 Neem dit wetboek en leg het naast de ark van het verbond van de HEERE, uw God, zodat het daar is als getuige tegen u.

Geldt dit dan ook voor hoe wij om moeten gaan met ons lijf, dus mogen we alles eten, mogen wij alles drinken, mogen wij onze lichamelijk onreinheid negeren, hoeven wij geen maatregelen te nemen als we met besmettelijke ziekten in aanraking komen en hoeft de vrouw die gebaard heeft niets te doen om haar gezondheid en die van haar baby te beschermen door het nemen van reinigingsmaatregelen?

1 Korinthe 6:19 Of weet u niet, dat uw lichaam een tempel is van de Heilige Geest, Die in u is en Die u van God hebt ontvangen, en dat u niet van uzelf bent? 20. U bent immers duur gekocht. Verheerlijk daarom God in uw lichaam en in uw geest, die van God zijn.

Gaat hoofdstuk 2 van de brief aan de Colossenzen over het wel of niet eten van onrein voedsel of over het wel of niet houden van de wekelijkse sabbat?

Als eerste zou ik willen zeggen dat de wekelijkse sabbat, wat een gedenkteken is voor Gods kinderen dat Hij de Schepper is van hemel en aarde, geen directe link heeft met de sabbatten die gevierd werden door Gods kinderen als verwijzing naar Jezus. Het is geen ceremoniele sabbat, het is niet een sabbat die als schaduw verwijst naar het Lam van God dat de zonde van de wereld zal wegnemen.

• Pascha: dood en opstanding van Jezus (Pasen)
• Wekenfeest: oogst van de eerstellingen, (Pinksteren)
• Loofhutten: gedenken 40 jaar in de woestijn, de geboorte van Jezus, (de finale oogst)

Paulus zegt daarnaast ook nog iets over de besnijdenis, en dat het nieuwe verbond een besnijdenis is aan het hart en niet aan het vlees, dus zonder een uiterlijk kenmerk, maar door de wedergeboorte, door het geloof, zaad en nageslacht zijn van Abraham en daardoor waarlijke Israëlieten.

Kolossenzen 2:16. Laat dus niemand u veroordelen inzake eten of drinken, of op het punt van een feestdag, een nieuwe maan of de sabbatten.17. Deze zaken zijn een schaduw van de toekomstige dingen, maar het lichaam is van Christus.

Laat niemand u dus veroordelen, als je niet meegaat in de oude paden van het oude Israel. Zaken die ons niet helpen om in het reine te komen en te blijven met God. Wetten, rituelen en ceremonieën van voor het kruis. Omdat verlossing komt door het geloof in het offer van Jezus Christus en niet door je te houden aan dit soort instellingen die vervangen zijn. Schaduw is Werkelijkheid geworden.

Hebreeën 9:9 Deze was een zinnebeeld voor de tegenwoordige tijd. In overeenstemming daarmee werden er gaven en slachtoffers geofferd die niet in staat waren om hem die de dienst verrichtte, wat zijn geweten betreft tot volmaaktheid te brengen. 10. Het betrof hier alleen voedsel en dranken en verscheidene wassingen, vleselijke verordeningen, die opgelegd waren tot op de tijd van de betere orde.

Van de betere Orde, omdat het bloed van bokken en stieren helemaal niet konden reinigen, verlossen en redden, maar uiteindeijk alleen maar een les ware hoe verlossing tot stand zou komen en een les waren in gehoorzaamheid. Jezus bloed heeft dit wel voor elkaar gekregen, nl eeuwige vergeving, eeuwige reiniging en eeuwige genezing (verzoening).

Hebreeën 9:11 Maar toen is Christus verschenen, de Hogepriester van de toekomstige heilsgoederen. Hij is door de meerdere en meer volmaakte tabernakel gegaan, die niet met handen is gemaakt, dat is: die niet van deze schepping is. 12. Hij is niet door bloed van bokken en kalveren, maar door Zijn eigen bloed eens en voor altijd binnengegaan in het heiligdom en heeft daardoor een eeuwige verlossing teweeggebracht. 13. Want als het bloed van stieren en bokken en de as van de jonge koe, op de verontreinigden gesprenkeld, hen heiligt tot reinheid van het vlees, 14. hoeveel te meer zal het bloed van Christus, Die door de eeuwige Geest Zichzelf smetteloos aan God geofferd heeft, uw geweten reinigen van dode werken om de levende God te dienen! 15. En daarom is Hij de Middelaar van het nieuwe testament, opdat, nu de dood heeft plaatsgevonden tot verzoening van de overtredingen die er onder het eerste verbond waren, de geroepenen de belofte van de eeuwige erfenis ontvangen.

Verlossing en redding komt dus niet tot stand door de mens zelf, door het houden van wetten en verordeningen en door het doen van rituelen en ceremonieën die allemaal met zijn jaarlijkse feesten en sabbatten een afschaduwing was van Jezus Christus, maar redding komt alleen door Jezus zelf.

Hij is de Weg de Waarheid en het Leven, niemand kan verzoend worden met, en tot de Vader komen, dan alleen door Jezus.

Johannes 14:15 Als u Mij liefhebt, neem dan Mijn geboden in acht. 16. En Ik zal de Vader bidden, en Hij zal u een andere Trooster geven, opdat Hij bij u blijft tot in eeuwigheid,

Jezus verwijst hier naar de geboden die Mozes van God ontving op de berg Horeb. God vraagt van ons om te geloven in Zijn Zoon als verlossend offer over de zonde en de dood. 

Als we geloven in dit offer en Jezus aannemen als onze Verlosser en Redder, zijn wij wedergeboren, wedergeboren doordat wij gerechtvaardigd zijn, en dus recht staan voor God. 

Is het dan volbracht, zijn we er dan of is er meer. Is gerechtvaardigd worden genoeg en het enige antwoord?

Neen, want nadat wij gerechtvaardigt zijn door Jezus, wat  een moment opname is, wordt dit vervolgt door een weg van heiligmaking, een weg waarin wij net als Christus door het lijden heen gehoorzaamheid moeten leren. Dit mogen we ook wel de weg van karaktervorming noemen. De Heilige Geest zal het goede werk, wat Hij in ons is begonnen, door ons te overtuigen en te brengen bij het kruis, bij Jezus Christus, voortzetten in het onderwijzen en troosten.
Op deze weg zal ons karakter volledig gevormd worden naar Gods beeld en Gods gelijkenis. 
Geloof is een werkwoord, en zonder werken is ons geloof dood. Als ons geloof in Christus, ons niet vormt naar Gods karakter dan is ons geloof, dood, leeg en hol. Zijn we niet blijvend aan de Wijnstok verbonden, laten we ons niet dagelijks voeden door Gods Geest, is onze redding niet zeker.
Als Gods Geest in ons mag wonen en werken zullen wij door dagelijkse groei meer en meer een afspiegeling zijn van Jezus die gehoorzaam was aan de Vader, die de wil van de Vader deed.

Psalm 40:9 Ik heb lust om uw wil te doen, mijn God, uw wet is in mijn binnenste.

Gods wil is Gods wet, die zijn eerder geschreven op stenen tafels en nu geschreven op de tafels van ons hart. Gods kinderen leven vanuit die vernieuwing, boven bidden en denken, in de kracht van de Trooster die ons is geschonken om vooraltijd bij ons te zijn.