welke (af)G'd dien jij?
De geschiedenis kent vele gebruiken en tradities, door de millennia heen zijn onze gebruiken en tradities heen en weer geslingerd van boven naar beneden en van links naar rechts, enorme verschuivingen binnen het denken en het doen. De reden voor deze verschuivingen laat zich raden. Een klein stapje weg van de Bron en je begeeft je op het hellend vlak van verval, wetteloosheid en verderf.
Adam en Eva hadden als heersers over de aarde een mooie uitvalsbasis gekregen van G'd, nl het paradijs. Een bijzondere mooie hof als thuisfront. Een plek waar G'd de Schepper van hemel en aarde notabene zelf kwam in de avondkoelte om misschien wel met dit echtpaar de dag door te nemen.
Deze afwijkende en bijzondere dag, was het begin van vele dagen vol zorg, pijn, verdriet, verderf en dood. Het niet geloven in de Enige, Almachtige en bovenal Waarachtige G'd, notabene hun eigen Schepper, had een deur open gezet van list en bedrog. Ze hadden satan de deur moeten wijzen, de hof uit moeten sturen, ipv dat te doen hadden ze toegegeven aan zijn leugens. Hoewel we het natuurlijk niet zeker weten, denk ik persoonlijk dat de boom van goed en kwaad aan de buitenkant niet anders was dan de andere bomen. G'd had deze boom aangewezen met als opmerking dat ze van die boom ten alle tijde en onder alle omstandigheden moesten afblijven. Op het moment dat je daarvan eet, zal je zeker sterven had G'd gezegd. G'd had de boom in de ban gedaan, zoals Hij later ook zou doen met bepaalde dieren die de mens niet mochten eten.
Een afgod, de inmiddels wel bekende slang, vertelt Eva wat anders. G'd liegt, je zult helemaal niet sterven, je zult eeuwig blijven doorleven, met dit verschil dat je net zo wijs zult worden als G'd. Dat is nou net niet wat G'd wil en daarom mag je niet van die boom eten had hij hen voorgelogen.
Vanuit het niets en met deze woorden die in haar gedachten rond spookte, is de boom ineens goed, en een lust voor de ogen, begeerlijk om te zien zegt de NBG vertaling. Eva wordt een leugen voor gehouden, zij kent de waarheid, die had ze notabene nog even netjes gereciteerd ter verdediging, maar kiest voor zichzelf. Het kan niet zo zijn dat G'd haar dit wilde onthouden, dat is niet acceptabel en aangezien de boom en zijn vrucht gezien door haar (menselijke) ogen, er goed uitziet is de keus snel gemaakt. Een mooie boom, een gezond en goed uitziende vrucht en je kan er ook nog eens heel wijs door worden, dan is het een kwestie van; pik binnen het is winter.
De boom zou in eerste instantie dood en verderf aanrichten, maar nu ineens, zou het wijsheid en eeuwig leven voortbrengen. Zou Eva getwijfeld hebben, over wie nu de waarheid heeft gesproken?
Het eeuwig leven zat hem niet in die boom, maar in de gehoorzaamheid aan G'd. Dus toen de gehoorzaamheid plaats ging maken voor leugen gevoed door eigen begeerte, was er van die eeuwigheid ineens niet veel meer over. Af van G'd, afgeleid, afgewend, afgezonderd afgeweken, met als resultaat; lijden, last, zonde, verderf en dood. Als we onze blik afwenden van onze Bron van leven, als we ons hart afzonderen voor de leugen en niet meer gericht zijn op de woorden, vermaningen, wetten en verordeningen van de Heer van de Legermachten, van de Schepper van hemel en aarde, onze Rechtmatige Wetgever dan is het einde duisternis en dood.
In het Scheppingsverhaal en in het vierde gebod van de tien geboden in Exodus 20, lezen we niet mis te verstaan dat niemand anders dan onze Maker, de enige G'd is. Als we iets anders in ons leven volgen, als we naar iets of iemand anders meer luisteren dan naar Hem, als er mensen of dingen zijn die wij plaatsen tussen G'd en ons, iets of iemand meer lief hebben dan onze hemelse Vader, dan hebben we een afgod of afgoden in ons leven. Je partner, je gezin, je kinderen, je auto, computer, porno, alcohol of drugs, boeken, de kerk en zelfs de bijbel en jouw geloof, kan tussen jou en G'd in komen staan, kan onze afgod zijn. Een afgod heeft niet altijd een helder en duidelijk gezicht, tradities en rituelen, die onderdeel zijn van onze dagelijkse gang van zaken, kunnen vol zitten met afgodische aspecten. Budha beelden, bepaalde sierraden, kleur van de sokken gekoppeld aan de dagen van de week, bijbel lezen ipv de bijbel bestuderen, horoscoop, tv progamma's of series, drinken van koffie het eten van chocolade. Afgoden hebben of kunnen een essentieel onderdeel van ons leven uitmaken, en komen soms onder andere namen, en kunnen in verschillende gedaanten ons leven binnen sluipen zoals:
Aphrodite (liefde, vruchtbaarheid, schoonheid en beschermster van flora en fauna)
Apollo (zon, orakel, geneeskunde, voorspellingskunst en muziek)
Ares (zoon van Hera en Zeus, oorlog, krijgslust)
Artemis (tweelingzuster van Apollo, dochter van Zeus, jacht, maagden, wilde dieren en kuisheid, maar ook vruchtbaarheid)
Demeter (zuster van Zeus, landbouw, oogst en graan)
Dionysos (druiven en de wijn)
Eros (God van de liefde, zoon van Aphrodite)
Hades (broer van Poseidon en Zeus, hoorn des overvloeds, rijkdom, kostbare metalen en god van de onderwereld)
Hephaistos (smeedwerk, vuur en ambachten)
Hera (zuster en vrouw van Zeus, beschermt het gezin, vrouw en huwelijk)
Hebe (schenkster van de goden, later vrouw van Heracles, jeugd)
Hermes (zoon van Zeus, handel, reizigers, dieven, boodschapper van de goden)
Hestia (haard en familie)
Iris (regenboog)
Pallas Athena (dochter van Zeus, beschermster van kunstenaars en handwerkslieden en Athene, wijsheid en kennis, oorlogsgodin, beschermengel van Griekse helden)
Pan (woud, herdersleven en de muziek)
Persephone (Godin van het dodenrijk vrouw van Hades en dochter van Demeter)
Poseidon (broer van Zeus, zeeën oftewel water, aardbevingen en paarden)
Zeus (oppergod: koning van goden en mensen, heerst over de hemel en aarde, lucht en het weer en bliksem)
De vraag die je jezelf, maar vooral G'd in je stille tijd met Hem, regelmatig mag of zelfs moet stellen is deze: Heer aanbid ik U de G'd van Abraham, Izak en Jakob, of:
Allah, Baghavat Gita, Tao, Zen, Ateisme, Manitoe, Wodan, Donar, Zeus, Gezin, Eten, Porno, Tv, Computer, Vader en Moeder, Kerk en Werk, Traditie, Rituelen, mijn Baan, de Paus, het Beest en zijn Beeld, de Kersboom, de Paashaas of één van de vele andere....
G'ds woord schijnt in deze wereld, om een licht en een lamp te zijn voor ons, zodat wij onze voeten op een veilige plek en op de juiste weg neer kunnen blijven zetten.
"Toen sprak God al deze woorden:
"Toen sprak God al deze woorden:
Ik ben de HEERE, uw God, Die u uit het land Egypte, uit het slavenhuis, geleid heeft. U zult geen andere goden voor Mijn aangezicht hebben. U zult voor uzelf geen beeld maken, geen enkele afbeelding van wat boven in de hemel, of beneden op de aarde of in het water onder de aarde is.
U zult zich daarvoor niet neerbuigen, en die niet dienen, want Ik, de HEERE, uw God, ben een na-ijverig God, Die de misdaad van de vaderen vergeldt aan de kinderen, aan het derde en vierde geslacht van hen die Mij haten, maar Die barmhartigheid doet aan duizenden van hen die Mij liefhebben en Mijn geboden in acht nemen. U zult de Naam van de HEERE, uw God, niet ijdel gebruiken, want de HEERE zal niet voor onschuldig houden wie Zijn Naam ijdel gebruikt. Gedenk de sabbatdag, dat u die heiligt. Zes dagen zult u arbeiden en al uw werk doen, maar de zevende dag is de sabbat van de HEERE, uw God. Dan zult u geen enkel werk doen, u, noch uw zoon, noch uw dochter, noch uw slaaf, noch uw slavin, noch uw vee, noch uw vreemdeling die binnen uw poorten is. Want in zes dagen heeft de HEERE de hemel en de aarde gemaakt, de zee, en al wat erin is, en Hij rustte op de zevende dag. Daarom zegende de HEERE de sabbatdag, en heiligde die."
U zult zich daarvoor niet neerbuigen, en die niet dienen, want Ik, de HEERE, uw God, ben een na-ijverig God, Die de misdaad van de vaderen vergeldt aan de kinderen, aan het derde en vierde geslacht van hen die Mij haten, maar Die barmhartigheid doet aan duizenden van hen die Mij liefhebben en Mijn geboden in acht nemen. U zult de Naam van de HEERE, uw God, niet ijdel gebruiken, want de HEERE zal niet voor onschuldig houden wie Zijn Naam ijdel gebruikt. Gedenk de sabbatdag, dat u die heiligt. Zes dagen zult u arbeiden en al uw werk doen, maar de zevende dag is de sabbat van de HEERE, uw God. Dan zult u geen enkel werk doen, u, noch uw zoon, noch uw dochter, noch uw slaaf, noch uw slavin, noch uw vee, noch uw vreemdeling die binnen uw poorten is. Want in zes dagen heeft de HEERE de hemel en de aarde gemaakt, de zee, en al wat erin is, en Hij rustte op de zevende dag. Daarom zegende de HEERE de sabbatdag, en heiligde die."
Exodus 20:1- 11
Dank je wel weer. Je maakt er een goede studie van.
BeantwoordenVerwijderengraag gedaan (y)
BeantwoordenVerwijderen