tienden: inleiding

Leviticus 27:30 Alle tienden van het land, zowel van het zaaigoed van het land als van de vruchten aan de bomen, zijn voor de HEERE bestemd. Ze zijn heilig voor de HEERE.

Voordat Adventisten die de Sabbat hielden kerken en conferenties hadden georganiseerd, en voordat wij de naam "Zevende-dags Adventisten" hadden gekozen, zagen de gelovigen de bindende claims van het tiende systeem zo duidelijk gepresenteerd in de Schrift. Onder de algemene term "systematische welwillendheid" namen zij vroeg in 1859 een tiendenplan aan dat werd berekend op basis van bezit. Men schatte dat iemands bezit een inkomen van tien procent per jaar zou moeten opleveren - dit was de toename. Een tiende zou één tiende hiervan zijn, of één procent per jaar van de totale waarde van het bezit.

Toen Getuigenis nr. 5 in juni 1859 van de pers kwam, bevatte het de verzekering dat "het plan van systematische weldadigheid God welgevallig is." Ellen White vertelde hoe ze in een visioen "werd teruggevoerd naar de dagen van de apostelen en zag dat God het plan had gemaakt door de neerdaling van Zijn Heilige Geest en dat Hij door de gave van profetie Zijn volk raad gaf met betrekking tot een systeem van liefdadigheid.

"Allen moesten delen in dit werk van het geven van hun vleselijke dingen aan hen die hun geestelijke dingen bedienden."-Testimonieën voor de Kerk 1:190.

Er was een goede respons op het plan. En bijna twintig jaar lang was er weinig of geen verandering in het plan van "systematische welwillendheid". In 1878 kwamen werkers en gemeenteleden tot het inzicht dat er een fout zat in het berekenen van de tiende op basis van eigendomsbezit en dat "volgens het Bijbelse plan één dollar van elk tientje dat verdiend wordt, veilig gesteld wordt voor de zaak van de Heer" en dat voor het betalen van een gepaste tiende "een tiende van al onze inkomsten" nodig is. (Zie Systematic Benevolence; of het Bijbelse Plan van Ondersteuning van het Ministerie. 1878.)

Vanaf het begin van tiende onder ons, zijn bepaalde principes duidelijk naar voren gekomen:

1. De tiende moet gebruikt worden voor de ondersteuning van de bediening.

Deze gedachte wordt belichaamd in de eerste Geest der Profetie verklaring die hierboven geciteerd werd in de verwijzing naar "zij die dienden" "in geestelijke dingen". Het loopt als een rode draad door alle adviezen over de tiende die over een periode van vijftig jaar zijn gegeven, zoals in zulke typische uitspraken:

"De tiende is heilig, door God voor Zichzelf gereserveerd. Het moet in Zijn schatkist gebracht worden om gebruikt te worden om de evangeliewerkers in hun werk te ondersteunen."-Gospel Workers, 226.

"Het [de tiende] moet alleen besteed worden om de bediening van het evangelie te ondersteunen."-Counsels on Stewardship, 81.

"Laat het werk niet langer afgedekt worden, omdat de tiende is omgeleid naar verschillende kanalen anders dan degene waar de Heer heeft gezegd dat het naar toe moet gaan. Er moeten voorzieningen worden getroffen voor deze andere lijnen van het werk. Ze moeten ondersteund worden, maar niet met de tiende. God is niet veranderd; de tiende moet nog steeds gebruikt worden voor de ondersteuning van de bediening."-Testimonies for the Church 9:250.

2. De tiende moet in het " voorraadhuis" gebracht worden en van daaruit verspreid worden.

"Het is een deel van het werk van de predikant om degenen die de waarheid aanvaarden door zijn inspanningen te leren de tiende naar het voorraadhuis te brengen als een erkenning van hun afhankelijkheid van God."-Gospel Workers, 370.

"Hij [God] eist de tiende op als het Zijne, en het moet altijd beschouwd worden als een heilige reserve, om in Zijn schatkist geplaatst te worden en heilig gehouden te worden voor Zijn dienst zoals Hij die heeft aangewezen."-Testimonies for the Church 9:247, 248.

3. In tegenstelling tot zijn verantwoordelijkheid op het gebied van vrijwillige offers, heeft de tiendebetaler geen discretie over de plaats waar zijn tiende moet worden betaald.

"Het deel dat God voor Zichzelf heeft gereserveerd, mag voor geen ander doel worden gebruikt dan wat Hij heeft bepaald. Laat niemand zich vrij voelen om zijn tiende in te houden en naar eigen inzicht te gebruiken. Zij mogen het niet voor zichzelf gebruiken in een noodsituatie, noch naar eigen goeddunken toepassen, zelfs niet in wat zij als het werk van de Heer beschouwen."-Testimonieën voor de Kerk 9:247.

"Er is mij een zeer duidelijke, vastomlijnde boodschap gegeven voor onze mensen. Het is mij opgedragen hen te vertellen dat zij een fout maken door de tiende aan te wenden voor verschillende doelen die, hoewel ze op zichzelf goed zijn, niet het doel zijn waarvoor de Heer heeft gezegd dat de tiende moet worden aangewend. Zij die de tiende op deze manier gebruiken, wijken af van wat de Heer heeft bepaald. God zal over deze dingen oordelen."-Testimonieën voor de Kerk 9:248.

"Sommigen zijn ontevreden geweest en hebben gezegd: 'Ik zal mijn tiende niet langer betalen, want ik heb geen vertrouwen in de manier waarop de dingen in het hart van het werk worden beheerd.'

"Maar wil je God beroven omdat je denkt dat het beheer van het werk niet goed is? Dien je klacht in, duidelijk en openlijk, in de juiste geest, bij de juiste personen. Stuur je verzoekschriften in om dingen aan te passen en in orde te brengen, maar trek je niet terug uit het werk van God en wees ontrouw omdat anderen het niet goed doen."-Testimonieën voor de Kerk 9:249.

4. God heeft één plan voor alle bedelingen.

"Een tiende van al onze inkomsten is van de Heer. Hij heeft het voor Zichzelf gereserveerd om voor godsdienstige doeleinden te gebruiken. Het is heilig. Niets minder dan dit heeft Hij geaccepteerd in welke bedeling dan ook. Verwaarlozing of uitstel van deze plicht zal het goddelijke ongenoegen uitlokken. Als alle belijdende Christenen trouw hun tienden naar God zouden brengen, dan zou Zijn schatkist vol zijn."- The Review and Herald, 16 mei 1882.

👉 E.G. White - and the tithe