het verzegelde volk van God
Openbaring 7; 2 Petr. 3:9-14; Deut. 8:11-17; Openb. 14:4-5, 12; Openb. 17:5; Rom. 3:19-24.
"Dezen zijn het die uit de grote verdrukking komen, en hun gewaden gewassen en wit gemaakt hebben in het bloed van het Lam" (Openbaring 7; 2 Petr. 3:9-14; Deut. 8:11-17; Openb. 14:4-5, 12; Openb. 17:5; Rom. 3:19-24).
Het openen van de zeven zegels laat ons zien dat iedereen die beweert in Christus te geloven zegeningen zal ontvangen voor trouw of vervloekingen voor ontrouw. De eerste vier zegels beschrijven Gods disciplinaire middelen om Zijn volk uit hun geestelijke lethargie op te wekken en hen tot overwinnaars te maken. Maar Gods volk lijdt ook onder onrecht en onderdrukking in een wereld die vijandig staat tegenover het evangelie. Bij het openen van het zesde zegel is God klaar om af te rekenen met hen die Zijn volk kwaad hebben gedaan.
Hoofdstuk 7 is een tussenspel tussen het zesde en zevende zegel. Het zesde zegel brengt ons bij de tweede komst van Christus. Terwijl de goddelozen het oordeel tegemoet zien, beantwoordt Openbaring 7 hun vraag wie er zal staan op de dag van de komst van Christus: zij die verzegeld zijn, de 144.000. De andere kenmerken van de 144.000 worden gegeven in Openbaring 14:1-5.
Er is ook een tussenspel ingelast tussen de zesde en zevende bazuin (Openb. 10:1-11:14). Dit intermezzo, dat begint met het Tweede Grote Ontwaken en de geboorte van de Adventbeweging, valt samen met dezelfde tijdsperiode als de openingsscènes van hoofdstuk 7 en richt zich op de ervaring en taak van Gods volk in de eindtijd.
De winden bedwingen
Lees Openbaring 7:1-3 samen met 2 Petrus 3:9-14.
In het Oude Testament staan winden voor vernietigende krachten waarmee God oordelen uitvoert over de goddelozen (Jer. 23:19-20; Dan. 7:2). "Als de engelen van God ophouden de woeste winden van de menselijke hartstochten in toom te houden, zullen alle elementen van strijd worden losgelaten". - Ellen G. White, De Grote Controverse, p. 614. Deze vernietigende krachten worden door goddelijk ingrijpen beteugeld terwijl de verzegeling van Gods volk plaatsvindt.
In de oudheid was de primaire betekenis van verzegeling eigendom. De betekenis van de symbolische verzegeling in het Nieuwe Testament is dat "de Heer weet wie de Zijnen zijn" 2 Tim. 2:19. God herkent Zijn eigen volk en verzegelt hen met de Heilige Geest (Ef. 1:13-14; Ef. 4:30). In de eindtijd wordt het zegel op het voorhoofd gegeven aan Gods trouwe volk, dat Zijn geboden bewaart (Openb. 14:1, 12). Het is geen zichtbaar merkteken dat op iemands voorhoofd wordt gezet, maar zoals Ellen G. White zegt, betekent het "zich vestigen in de waarheid, zowel intellectueel als geestelijk, zodat zij [Gods volk] niet kunnen worden bewogen". - Gebeurtenissen op de laatste dag, p. 220. Daarentegen ontvangen zij die uiteindelijk de kant van het beest kiezen het merkteken van het beest (Openb. 13:16-17).
De trouw van Gods verzegelde volk is in elke generatie op de proef gesteld. Maar de test van trouw in de laatste crisis zal het houden van Gods geboden zijn (zie Openb. 12:17, Openb. 14:12). In het bijzonder zal het vierde gebod de test van gehoorzaamheid aan God worden (Openb. 14:7). Zoals de sabbat in bijbelse tijden het teken van Gods volk was (Ezech. 20:12, 20; Hebr. 4:9-10), zo zal het in de laatste crisis het teken van trouw aan God zijn.
Ten tijde van het einde functioneert het zegel ook als een teken van bescherming tegen de vernietigende krachten van de zeven laatste plagen (zie Ezech. 9:1-11 voor de achtergrond van Openb. 7:1-3). Zo krijgt de vraag die in Openbaring 6:17 wordt gesteld het ultieme antwoord: zij die beschermd zullen zijn op de dag van Gods toorn zijn het verzegelde volk van God.
Paulus waarschuwt ons om de Heilige Geest, door wie we verzegeld zijn, niet te bedroeven (Ef. 4:30). Wat betekent dat? Hoe kan iemand de Heilige Geest verdriet doen? Als je het antwoord hebt, welke keuzes kun je dan maken om Hem niet te bedroeven?
Het verzegelde volk van God
Lees Openbaring 7:4-8.
De aankondiging van het aantal verzegelden markeert de voltooiing van de verzegeling. Johannes hoort dat hun aantal 144.000 uit de 12 stammen van Israël is. De verwijzing hier is niet naar een letterlijk getal, maar naar wat het betekent. Het getal 144.000 bestaat uit 12 maal 12 maal 1000. Twaalf staat symbool voor Gods volk: de stammen van Israël en de kerk die gebouwd is op het fundament van de twaalf apostelen (Ef. 2:20). Het getal 144.000 staat dus voor de totaliteit van Gods eindtijdvolk: "Heel Israël" (Joden en niet-Joden) die klaar zijn voor de wederkomst van Christus en die vertaald zullen worden zonder de dood te zien (Rom. 11:26, 1 Kor. 15:51-53).
De 12 stammen die in Openbaring 7 worden genoemd zijn duidelijk niet letterlijk, want de 12 stammen van Israël, die zowel het Noordelijke als het Zuidelijke koninkrijk omvatten, bestaan vandaag de dag niet meer. De 10 stammen van het Noordelijke Koninkrijk werden in gevangenschap genomen tijdens de Assyrische verovering (2 Koningen 17:6-23), waar ze opgingen in andere volken. De 12 stammen vormen dus vandaag de dag geen Jodendom.
"Dezen zijn het die uit de grote verdrukking komen, en hun gewaden gewassen en wit gemaakt hebben in het bloed van het Lam" (Openbaring 7; 2 Petr. 3:9-14; Deut. 8:11-17; Openb. 14:4-5, 12; Openb. 17:5; Rom. 3:19-24).
Het openen van de zeven zegels laat ons zien dat iedereen die beweert in Christus te geloven zegeningen zal ontvangen voor trouw of vervloekingen voor ontrouw. De eerste vier zegels beschrijven Gods disciplinaire middelen om Zijn volk uit hun geestelijke lethargie op te wekken en hen tot overwinnaars te maken. Maar Gods volk lijdt ook onder onrecht en onderdrukking in een wereld die vijandig staat tegenover het evangelie. Bij het openen van het zesde zegel is God klaar om af te rekenen met hen die Zijn volk kwaad hebben gedaan.
Hoofdstuk 7 is een tussenspel tussen het zesde en zevende zegel. Het zesde zegel brengt ons bij de tweede komst van Christus. Terwijl de goddelozen het oordeel tegemoet zien, beantwoordt Openbaring 7 hun vraag wie er zal staan op de dag van de komst van Christus: zij die verzegeld zijn, de 144.000. De andere kenmerken van de 144.000 worden gegeven in Openbaring 14:1-5.
Er is ook een tussenspel ingelast tussen de zesde en zevende bazuin (Openb. 10:1-11:14). Dit intermezzo, dat begint met het Tweede Grote Ontwaken en de geboorte van de Adventbeweging, valt samen met dezelfde tijdsperiode als de openingsscènes van hoofdstuk 7 en richt zich op de ervaring en taak van Gods volk in de eindtijd.
De winden bedwingen
Lees Openbaring 7:1-3 samen met 2 Petrus 3:9-14.
In het Oude Testament staan winden voor vernietigende krachten waarmee God oordelen uitvoert over de goddelozen (Jer. 23:19-20; Dan. 7:2). "Als de engelen van God ophouden de woeste winden van de menselijke hartstochten in toom te houden, zullen alle elementen van strijd worden losgelaten". - Ellen G. White, De Grote Controverse, p. 614. Deze vernietigende krachten worden door goddelijk ingrijpen beteugeld terwijl de verzegeling van Gods volk plaatsvindt.
In de oudheid was de primaire betekenis van verzegeling eigendom. De betekenis van de symbolische verzegeling in het Nieuwe Testament is dat "de Heer weet wie de Zijnen zijn" 2 Tim. 2:19. God herkent Zijn eigen volk en verzegelt hen met de Heilige Geest (Ef. 1:13-14; Ef. 4:30). In de eindtijd wordt het zegel op het voorhoofd gegeven aan Gods trouwe volk, dat Zijn geboden bewaart (Openb. 14:1, 12). Het is geen zichtbaar merkteken dat op iemands voorhoofd wordt gezet, maar zoals Ellen G. White zegt, betekent het "zich vestigen in de waarheid, zowel intellectueel als geestelijk, zodat zij [Gods volk] niet kunnen worden bewogen". - Gebeurtenissen op de laatste dag, p. 220. Daarentegen ontvangen zij die uiteindelijk de kant van het beest kiezen het merkteken van het beest (Openb. 13:16-17).
De trouw van Gods verzegelde volk is in elke generatie op de proef gesteld. Maar de test van trouw in de laatste crisis zal het houden van Gods geboden zijn (zie Openb. 12:17, Openb. 14:12). In het bijzonder zal het vierde gebod de test van gehoorzaamheid aan God worden (Openb. 14:7). Zoals de sabbat in bijbelse tijden het teken van Gods volk was (Ezech. 20:12, 20; Hebr. 4:9-10), zo zal het in de laatste crisis het teken van trouw aan God zijn.
Ten tijde van het einde functioneert het zegel ook als een teken van bescherming tegen de vernietigende krachten van de zeven laatste plagen (zie Ezech. 9:1-11 voor de achtergrond van Openb. 7:1-3). Zo krijgt de vraag die in Openbaring 6:17 wordt gesteld het ultieme antwoord: zij die beschermd zullen zijn op de dag van Gods toorn zijn het verzegelde volk van God.
Paulus waarschuwt ons om de Heilige Geest, door wie we verzegeld zijn, niet te bedroeven (Ef. 4:30). Wat betekent dat? Hoe kan iemand de Heilige Geest verdriet doen? Als je het antwoord hebt, welke keuzes kun je dan maken om Hem niet te bedroeven?
Het verzegelde volk van God
Lees Openbaring 7:4-8.
De aankondiging van het aantal verzegelden markeert de voltooiing van de verzegeling. Johannes hoort dat hun aantal 144.000 uit de 12 stammen van Israël is. De verwijzing hier is niet naar een letterlijk getal, maar naar wat het betekent. Het getal 144.000 bestaat uit 12 maal 12 maal 1000. Twaalf staat symbool voor Gods volk: de stammen van Israël en de kerk die gebouwd is op het fundament van de twaalf apostelen (Ef. 2:20). Het getal 144.000 staat dus voor de totaliteit van Gods eindtijdvolk: "Heel Israël" (Joden en niet-Joden) die klaar zijn voor de wederkomst van Christus en die vertaald zullen worden zonder de dood te zien (Rom. 11:26, 1 Kor. 15:51-53).
De 12 stammen die in Openbaring 7 worden genoemd zijn duidelijk niet letterlijk, want de 12 stammen van Israël, die zowel het Noordelijke als het Zuidelijke koninkrijk omvatten, bestaan vandaag de dag niet meer. De 10 stammen van het Noordelijke Koninkrijk werden in gevangenschap genomen tijdens de Assyrische verovering (2 Koningen 17:6-23), waar ze opgingen in andere volken. De 12 stammen vormen dus vandaag de dag geen Jodendom.
Reacties
Een reactie posten